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访并文 陈智廷 威尼斯当地时间2025年9月1日下午2点，我有幸在威尼斯丽都岛 Palazzo del Casinò 中、149座位的沃尔皮厅（Sala Volpi），一睹为快蔡尚君导演入围威尼斯主竞赛的《日掛中天》。值得一提的是，5天之后，当地时间9月6日，该片女主辛芷蕾在第82届威尼斯国际电影节荣获沃尔皮杯最佳女演员奖。 《日掛中天》片名出自粤剧《紫钗记》（1957）中最有名的《〈剑合钗圆〉段落〉
：夫妻久别重逢 ，李益向霍小玉歌颂真爱的日掛中天格外红 ，月缺终须有弥缝，寓意与磨难和解、破镜重圆
，并将电影意蕴根植于拍摄地广东 。自片头开始，辛芷蕾饰演的36岁女主角美云牵引观众情绪直到片尾 ，表演幅度广阔 、情绪细腻 ，荣获威尼斯影后实至名归。 在我看来，《日掛中天》格外真实，剧情虽经虚构与编排 ，但角色让观众共情 ，仿佛从环境中有机生长出来 ，归功于蔡尚君与妻子韩念锦合作编剧 。有意思的是
，虽然全片由女主驱动，却并非那种内心强大、事业爱情两得意的大女主戏
，而是聚焦于生育、工作 、爱情等现实的不容易 。美云是一个在矛盾中挣扎、在生活中求存的女性，不是传统道德意义上的好人或恶人，也不是很讨喜 ，但她已经尽了最大努力 。 怀孕时 ，她躺在医院照超音波，医生的画外音冷冷地告知没有胎心
。她努力工作 ，作为一个东北人，在广州十三行诚大时装广场经营美云的店，直播带货卖衣服。顾客因质量问题要求退货，她刚下播就立刻扮演客服，还得与同样经营困难的制衣厂沟通退货，用粤语说是一脚踢。无独有偶
，文晏导演入围柏林主竞赛的《想飞的女孩》（2025），灵感同样来自时代变迁下的服装市场
。 爱情方面则更加复杂
，美云在过去与未来、道德与情感之间羁绊纠缠。用佛教因果的说法，这是一种相欠债。她的旧情人是本地韶关人葆树（张颂文饰），两人恩怨纠葛源于五年前的肇事逃逸，葆树替美云顶罪入狱 ，但美云早已不爱他 ，恩大于情 。她抛弃了他，却始终感到内疚和亏欠。这份恩情，还得了吗？葆树提出去美云家住
。她肚子里已经有和其峰（冯绍峰饰）的孩子，但其峰已有妻女 。与此同时 ，其峰收到威胁短信 你会付出代价的。情节狗血中见写实，写实中藏隐喻 。在被困电梯时，葆树让美云先走，恰如五年前命运的重演。 不只是女主 ，电影中似乎每个人都处于某种困境，正如葆树所说，真的不知道怎么样能好起来
。整部影片的压抑郁闷延续至片尾
，最终透过美云突如其来
、存在主义式的一刀 ，刺穿罪咎与悔恨。面对无法脱离困境的挫败，这既是暴力的宣泄 ，也是一种打开沟通、和解、原谅与赎罪的契机。 访谈 时间
：2025年9月3、4日 地点 ：威尼斯丽都岛 Albergo Quattro Fontane 导演蔡尚君 受访者供图 陈智廷 ：请问《日掛中天》拍摄想法的缘起是什么
 ？ 蔡尚君 ：我前两部作品《人山人海》（2012）和《冰之下》（2017），后者的英文名是 The Conformist，其实都在关注小人物在时代洪流中的挣扎与反抗 。 《人山人海》表达的是当时内心的愤怒  ，对人物遭遇的不公不义的抗争  。一个微弱的个体能产生奇迹，是我内心的一种记录 。《冰之下》则想写的是人在时代洪流中身不由己的状态 ，就是肉身太沉重 。麻豆网站地址平常说肉身太重了，想往上升一点
，就像普通人拔着自己的头发想要上升一样，基本上不太可能。《冰之下》写的是人性的堕落 ，主人公最后选择了同流合污  。 大概从2017年之后 ，我就开始准备《日掛中天》 。那几年疫情期间要拍电影挺艰难的。疫情后，大概从2022年开始，我好像看到了一些希望，电影院慢慢开始重新复工。在疫情期间 ，我和我太太韩念锦一起合作编剧 。麻豆网站地址后来去了趟长沙，等于逃出北京，相对自由松快一些。 在这段时间里 ，我的内心不再满足于社会学意义上的批判与反思 ，我更想关注中国人在这种环境下的精神生活——一种复杂多样、充满暧昧性的精神生活
 。我去凝视日常生活，每一个时刻的层叠中渐显出生命的秘义，那种隐藏的意义（hidden meaning），更直白一点 ，是一种秘密的意义（secret meaning）。就是在日常中看到不一样的关联：人与事物 、事物与事物之间的关联性。 我看加拿大女作家门罗（Alice Munro）的书
，她的作品我读了很多 ，非常喜欢，也深受启发 。是否能看到日常之下的不正常，这一点特别重要。你需要找到一种不一样的眼光来看待生活 。她觉得生活处处都是素材 ，她觉得自己永远不会枯竭。 有些年轻导演问 ，写完自己的经历
、童年 、家庭这些紧密关系之后还能写什么 ？门罗的回答是：只要有不同的心和眼光去看事物，新的意义就会不断出现。 这也是我太太韩念锦的第一部编剧作品。麻豆网站地址这次合作，在写作方法上和以前完全不同 。以前可能会先有宏大的主题、人物设定、情节段落的预设；但这次，麻豆网站地址完全抛弃了这些预设 。 陈智廷 ：剧本创作期间 ，就已经决定在广州拍摄吗？ 蔡尚君：对，一开始就是。为什么写广州
？因为《冰之下》拍的是冰天雪地，太苦、太艰难了（笑） ，我就说下次麻豆网站地址找一个感觉完全不一样的地方。 麻豆网站地址觉得广州是最合适的，因为它有一种时间的纵深感，有中国过去三 、四十年变化的历史印记和时间痕迹，几乎浓缩了这四十年的社会转型。从最早的城中村 ，到如今最繁华 、最现代化的城市面貌，广州都完整地承载着这种转变。 广州紧邻香港，对中国人来说是一个窗口，是发展的前沿阵地。时尚风潮多从香港传入  ，包括观念的变化。从20世纪80年代起，时间就是金钱 、效率就是生命的观念逐渐传播开来，影响并辐射到大陆内部。麻豆网站地址听的流行音乐、穿的衣服，很多都是那个时候从南方传来的 。那时候倒爷都往广东、深圳
、广州等地跑，在时差、物理空间差中做生意，这些人也在城市中留下了许多印记。 麻豆网站地址觉得这个故事就该发生在广东，所以将男主角设定为本地人，这也是为什么选择了张颂文老师 。但女演员则设定为一个外来者——一个来到广东工作 、并最终留在当地生活的人
。 剧本就是这样 ，通过人物关系的内在逻辑，一点一点地发展出来的，麻豆网站地址并没有完全跟着某种大的情节逻辑去走。 《日掛中天》剧照 受访者供图 陈智廷：和韩国摄影师金炫锡的合作过程如何？ 蔡尚君 ：非常好 。我很喜欢他拍的两部作品，一部是李沧东导演的《诗》（2010）
，另一部是王小帅导演的《地久天长》（2019）。我觉得他的摄影风格特色是提炼
。他能让人物与环境之间的关系不那么杂乱 ，焦点视点更单纯凝聚。 这次麻豆网站地址用了40毫米的镜头
，这是一个相对古典的焦段
，介于广角和50毫米的标准镜头之间，可能更适合用来跟踪人物 、追随人物的感受。这次导演、摄影都选择了往后退 
，尽量隐在叙事之后 。影像上不去炫技，导演上更不去炫技。剧本其实是很传统的剧情结构，没有任何闪回。我宁可直接说 ，也不想通过闪回来展示过去的情节。每个人物都有自己的表述 ，过去的故事就一点一点，通过不同层次、几段内容慢慢补充出来 。 我希望能保留文学的暧昧性与多义性。每个人物在不同阶段的心理反应和叙述角度
，应该交由观众去判断
、梳理和想象，从而构建他们心中的故事和真相  。 陈智廷 
：我注意到，西方媒体和华文媒体对《日掛中天》的解读似乎不太一样 。西方评论更强调罪恶感（guilt） ，您怎么看这个差异 ？ 蔡尚君：罪的概念在西方宗教传统中有一种深入骨血的认识与体验
，像原罪的观念，他们理解得非常清晰明确 。创作剧本时，我和编剧韩念锦老师也讨论过这个问题
。她在德国学习多年，熟悉德语的思维方式 。德语是种非常严谨理性的语言 ，对词语和概念的界定特别清晰
，是种哲学的逻辑思维方式 。 而中文的表达则更含混，很多意思是隐含其中的，留给读者或听者去体会  。罪恶感对西方人来说是极其明确的心理和伦理机制；而中国人对道德的理解往往没有那么清晰 ，麻豆网站地址虽然常常谈道德，但很少像西方人那样去深入剖析道德的结构和运作逻辑。相对来说，麻豆网站地址往往选择含混地略过，不愿意明确讨论。 《日掛中天》其实和中国传统的情感经验息息相关 。像偿还 、牺牲 、救赎这些概念
，在中国文化中并不像在西方宗教体系中那样被严格定义。麻豆网站地址理解救赎往往是一种本能的还 ，而非宗教意识里的救赎。 中国人对赎罪没有特别强烈的意识，而是将善恶看作内在的本能，但善恶其实是一体两面。普通人可能只能做到小善小恶  ，而真正的大善大恶，往往来自那些拥有巨大能量的人。而大恶人也可能在某个时刻一念成佛，因为他有利他的无私精神，不求回报，这种转变并不符合西方式的道德二元论。相比之下，西方人对偿还、牺牲、洗罪等概念的理解更倾向二元对立，非黑即白 ，是非分明。 而我想表达的，是中国人情感经验中的暧昧性和多义性 
。人性是驳杂多义的 ，并非简单二分的好人坏人
。人的一念可能是善 ，下一念可能是恶。正是这种两难选择与纠结，才是我想表达的核心：人性并非非黑即白，而是充满模糊矛盾
。 《日掛中天》剧照 受访者供图 陈智廷：从剧本结构来看，《日掛中天》的核心事件是一场交通事故。在构思中国式的道德困境时
，为什么选择交通事故作为故事核心？ 蔡尚君
：我身边有位朋友，因为酒驾出了严重事故，虽然赔了很多钱 、也与对方达成和解 ，最终还是被判刑三年半 。如果没有达成和解 ，判得可能更重，就像麻豆网站地址剧本中设定的五年。这类交通事故一般判三到七年，如果主动赔偿 、态度好一些
，可能量刑会轻一点。 为什么选交通事故？因为我不想让这个罪太绝对、太严重，否则就无解了。交通事故是偶然无意的伤害，不是预谋犯罪，更贴近日常 ，也更贴近普通人可能遭遇的处境  。有意犯罪的主观意识太强 ，因果链复杂，而交通事故更能反映生活中的意外与遗憾。 葆树因为爱的冲动
，本能、无私去顶罪 ，但他根本没想过后果。麻豆网站地址常讲菩萨
、耶稣的大爱，那种无私利他 ，但现实中普通人往往承受不了后果 ，现实的残酷会让人后悔动摇。我查过很多案例 ，也问过不少人
，几乎没有人能坚持太久。一般不超过一个月 ，有的两三天就招了
，说我是替人顶罪 ，因为他受不了了。 就像葆树说我也后悔了 ，因为你跑了。你跑了我马上就想把你举报，让你进来。但我转念一想 ，我把你举报了，你进来了我也出不去
，我还是有罪 ，那就算了 ，咱俩何必呢。普通人永远在得失之间徘徊
，游移不定。 美云是有道德底线的女人，不是一个纯粹的坏人。她是有罪之身 ，为此经历磨难，本能愧疚。电影围绕她在36岁这个年龄，一个月内经历的情感生活巨大变故  。她发现自己再次怀孕
，牵扯有妇之夫其峰。我觉得他们之间是真爱，是有真实感情基础的，只不过各自都处于生活的困境中，也有各自的软弱。 美云和其峰之间有前史。她第一次怀孕时，因为其峰家庭的压力，被迫堕胎。这次怀孕让她忐忑不安，可能是新的开始 ，也可能是命运的重复。同时 ，她又见到了分开七年的恋人葆树。她内心的愧疚促使她回去看他一眼，没想到牵扯出后面的发展。 葆树其实一开始不想再见她，他想何必再揭开过去的痛。如果他选择报复  ，这个故事很快就结束了，无非又是一桩命案 。但他没有 ，他决定吞下所有的苦果 。因为认罪是他自己选择的 ，他当然想过要举报她，但又觉得我也没招了，就算了，我认命 。美云说她认命了，其实真正认命的是葆树。所有的后果、苦果 ，都是他一个人在吃。葆树是三个人中
，生活在过去、只有过去没有未来的一个人。 《日掛中天》剧照 受访者供图 美云内心有藏不住的过去  ，灼热的痛感。她和其峰之间的未来是未知、暧昧
、不确定的。但当其峰的女儿发生事故之后，一大一小两个女性面对面 、四目相对 ，美云从小女孩眼睛里已经读懂了：这个女孩不可能接纳她
 。对其峰来说，最爱的是他的女儿 ，其次才是美云，最后才是他的妻子
。 美云明白其峰走不出这种羁绊 ，所以他们的感情，在医院那一场谈完话无疾而终了。一个女人把她藏了多年的底牌全告诉了现在的情人，她没有任何选择了 ，听天由命等男人选择，知道最坏的结果是什么。但其峰最后还是站起来
，先去照顾孩子
。美云心里清楚  ，他们之间不可能再有未来。那场戏，就是两人情感的无疾而终，他们一左一右走出了医院 。 美云其实还抱有希望，她渴望一种新生命的可能。她对其峰说，麻豆网站地址会有自己的孩子，但她没敢说真话 ，因为她知道真话无非就是现在不可能。她借着一条外来的短信，拐弯抹角地问他：如果没有这个短信，你还会提离婚吗？其峰回答：我会 。等以后麻豆网站地址会有自己的孩子 。这或许只是一个口头承诺 ，不管是真是假，至少给了她一点点心理寄托 
。 结果是，她的感情无疾而终
，工作也不尽人意 ，现实生活做生意很难
，她在努力适应时代变化。她与葆树重新纠缠的过程中 ，她尝试去还，试图寻求原谅 。但最后，她也不知道该怎么还 、拿什么还 ，因为这种还无可量化。 葆树想要的，无非就是想和美云一起生活  。他试探过这种可能性
，但我觉得他自己心里也挺绝望的 。当电梯的偶然事件再一次重复了他们的命运的时候
，在他们二人四目相视的时刻 ，两个人的眼神都在这一瞬间，从焦灼的慌乱变为看透彼此灵魂的凝视 ，是对彼此境遇的警醒。葆树突然意识到：不管经历了怎样的伤痛，他依然爱着这个女人 ，还是会本能地保护她
，还是会为她心动 ，还是会重蹈覆辙 。所以那一刻，不是什么温情复燃 ，而是他就是那样一个人
，本能地会说你先走 ，你别管我 。 《日掛中天》剧照 受访者供图 陈智廷 ：导演如何诠释美云在车站刺出那一刀的动机？ 蔡尚君：美云在这个月里 ，经历了强烈的渴望与不断的剥夺 。她渴望被原谅，渴望生活能改变，渴望出现新的可能
。但现实却一再令她失望 ：感情无疾而终 ，工作不尽如人意
，和葆树的纠缠也始终无法厘清 。她求而不得，而葆树也选择了离开。因为他知道她怀孕了，他只能走 。 就在车站，她追了出去，想挽留。新的可能 ，无意间彻底破灭了 。所以我觉得，那一刻的美云，是极度绝望的，同时怀揣极致的渴求，想抓住这个男人 ，求得一句话，哪怕只是一句话
。她知道，这一次分别 ，很可能就是永别。命运不会再给她机会了，就算以后有机会，这个男人也不会再认她了。她意识到，余生只能怀揣这份沉重的痛苦继续生活 ，没有解脱 ，没有释放。 这种痛 ，比她五年前离开时的愧疚更加剧烈。在那样的情绪极限下
，我并不觉得这是一次有意的谋杀。反而更像加缪的《局外人》里，光一闪，刀子就拿起来了 。也许她想把他留住，也许她想用这一刀换来内心的释放  。 这是一个高度复杂的情境，各种情绪和心理全都集中在那一刻爆发 。她这一刀 ，可能是为了自己好过一点；也可能是求得解脱；也可能只是出于你别走的本能。这些解释全都成立。不同观众去看
  ，都会有不同的理解 ，我觉得这正是它的多义所在 。 但我不认为这是一个彻底的悲剧。所以我在导演阐述里写了一句话
，刀锋锐利 ，是向善的决绝。 从外在来看 ，举刀是恶 ，是一种暴力行为 。你捅了人一刀，这是客观的暴力。但从她的发心来说，是善的 。她是在极端的痛苦中努力靠近善
，就像麻豆网站地址抓自己头发试图往上提，但肉身太沉重了 。灵魂想上升，却被现实拽住。但她的初衷 ，是想把这个罪抹掉 ，她想问的是 ：你能原谅我吗
？她不是要杀他 ，她是要求得宽恕 。 佛教由发心判断行为。如果一个行为的发心是善的
，那么即使手段是暴力，从念头（而非法律）的角度来看
，能量仍然是善的 。所以我说，这一刀，是她向善的决绝 
，是一个普通女人在绝境中做出的壮举 。麻豆网站地址普通人，可能根本做不到。 当然，也还有另一种结局的可能：她给了自己一刀 。作为一个有罪的人，她要惩罚自己
，但她不是那么理性的人
 。 回到两人关系上，两人相拥而泣 ，男人像动物般突然吼出来，那是一种原始的
、本能的力量。他在喊 ：你在干什么！但不是通过语言 ，而是情绪 。他们都不是理性的人，他们是被命运压迫的普通人，是情绪深处的动物 。 《日掛中天》海报 受访者供图 这一刻，他们不再通过语言表达怨恨，而是在释放长久的愤懑 。男人当年是光明的 ，是善的
，是有道德光环的
，但是他有所求 、有怨求。人就是这样，一念是善的 ，下一秒就可能充满怨恨，这就是葆树。他在那一刻 ，看到了美云的痛，和他自己的痛是一样的。 那是同体共悲，在苦难中看到彼此的镜像
。两个人的痛苦是相通的 ，是可以共振的。正因为如此 ，那一刻他们和解了。男人的心墙塌了 ，他明白了这个女人真正的诉求 ，于是他们相拥。 接下来的结局是开放的：他们可能走，也可能留下。但那一刻，是在黑暗中有一束光亮了一下。不是终结 ，而是给了一个新的可能，一个开始的亮点 。 （本文作者为香港都会大学文化研究助理教授） 免责声明：本文观点仅代表作者本人，供参考、交流
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